はじめに

（1）人はどこから来て、どこに行こうとしているのか。

（2）歴史から学ばないなら、未来を切り開くことはできない。
①過去から教訓を学ばない社会は、「記憶喪失症」になっている。
②過去を覚えていない人もまた、「記憶喪失症」になっている。

（3）激動期に入った今、世界史の再検討が始まっている。

（4）個人的な証し
①病弱の母がいつ死ぬのかと恐れた少年時代。
②死について真剣に考えた学生時代。
③クリスチャンになってからは、死への恐怖がなくなった。

（5）人類に始まりについて、聖書が何を教えているかを学ぶ。

1.一般的説明（進化論）

（1）神の存在を考慮せずに、世界の起源について説明しようとするのが進化論である。
①日本で受けた教育の中で、進化論以外の説明を聞いたことがなかった。
②当然、進化論は真理だと思い込んでいた。
③進化論は、私の知性だけでなく、感情面でも大きな影響を与えていた。

（2）進化論にはいくつかの致命的問題がある。
①進化論はあくまでも仮説であって、証明された真理ではない。
＊進化論は、進化しつつある。
②小進化は可能であっても、大進化は不可能である。
＊小進化とは、環境に適用した結果起こる小さな変化である。
＊大進化とは、「種」の壁を超えるほどの大きな変化である。
③進化論ではすべてが偶然である。
＊そのため、人生に意味を求めること自体が無意味となる。

（3）科学と聖書とは矛盾しない。
①矛盾しているように見えるのは、科学的説明と聖書解釈の間の矛盾である。
②聖書は、非科学的な書ではなく、超科学的な書である。

2．聖書とは

（1）聖書とは、啓示の書である。
①神は、人類に対してご自身を啓示された。
②神は、人類に対して救いの方法を啓示された。
③旧約聖書は39巻、新約聖書は27巻からなっている。
④旧約聖書、新約聖書の「約」は、契約を表している。
⑤神は、人類と契約を結ばれた。

（2）基本的には以下の2点について教えている。
①神とはどういうお方か。
②人は、どうすれば神に近づくことができるか。

3．創世記1、2章の説明

（1）創世記1、2章には、世界の始まりについての記述がある。
①進化論とは対立する創造論の説明がある。
（2）神についての啓示
①聖書の神は、創造主である。
②聖書の神は、絶対者である。
③聖書の神は、唯一（三位一体）である。
＊創1：26にある「われわれ」という主語が、三位一体を暗示している。
「神は仰せられた。『さあ人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて。彼らが、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地をはうすべてのものを支配するように』」

（3）人についての啓示
①人は、創造の冠である。
②人は、「神のかたち」に創造されている。
＊精神的活動
＊良心
＊永遠（神）を思う心

（4）創造の目的についての啓示
①人が全地に増え広がり、被造の世界を支配するように。
②人が神との交わりを通し、神を喜ぶように。
③人が神の栄光を表すように。

4．神を体験する（詩139篇）

（1）この詩篇の作者は、ダビデである。
①作者は、神との親密な関係を保持していた。
②私たちも、この詩篇を通して神を体験することができる。

（2）内容の解説
①すべてを知っておられる神との出会い（1〜6節）
＊神は全知全能である。
＊日本的「分業の神」とは、根本的に違う。
②ともにおられる神との出会い（7〜12節）
＊神は遍在しておられるお方である。
＊その神から逃れようとしても、それは不可能である。
③創造主なる神との出会い（13〜16節）
＊私たちは両親から誕生した。
＊しかし、究極的な創造主がおられる。
＊自分が神の作品であることを知るのは、喜びにつながる。
④信頼すべき神との出会い（17〜24節）
＊人生には2つの道しかない。
＊神に背を向けるか、神とともに歩むか。
＊人は、信仰によって救われる。

まとめ

以下の質問に答えましょう。
（1）科学と聖書は矛盾するという意見に対して、どのように答えたらよいでしょうか。

（2）人は、「神のかたち」に造られたとありますが、人と動物の違いはなんでしょうか。

（3）進化論の立場に立つのと、創造論の立場に立つのとでは、「人生の意味」についてどのように考え方が変わると思いますか。

（4）詩139篇を何度も読み、次の質問に答えてください。
①神があなたのすべてをご存じだとすると、それは、あなたにとって喜ばしいことでしょうか。あるいは、恐ろしいことでしょうか。
②23、24節を自分の祈りとして、声に出して読んでみましょう。どのように感じましたか。

＊次回は、神に創造された人類が、どうして苦難に会うようになったのか学んでみましょう。