2014
11.04
聖書のある部分や、奇跡は信じないという人は「自由主義神学」という考え方の影響を受けています。でも「聖書のこの部分は本当で、この部分はちょっと違うんです」なんて話だったとしたら、そこに書いてある救いの約束も、本当に大丈夫？となりませんか。さっそく解説をご覧下さい。
テキストで読む
#49. 聖書のある部分は信じているが、ある部分は信じていない、という人でもクリスチャンなのですか。
Q. 質問
先日、創世記1章から11章はそのまま信じていないというクリスチャンに出会いました。聖書のある部分は信じているが、ある部分は信じていない、という人でもクリスチャンなのですか。
A. 回答
確かに、「聖書のある部分は信じていない」とか、「奇跡は信じない」という人がいます。この人たちは、いわゆる「自由主義神学」の影響を受けている人たちです。そこで、自由主義神学について触れてみる必要があります。いつものように、3つ申し上げます。
1番目に、自由主義神学は、人間の理性を重視します。
もっと言いますと、自由主義神学者は、現代科学や現代思想と聖書を「調和」させようとしているのです。その前提にあるのが、「科学的知識こそ誤りのないもので、聖書には誤りがある」という考え方です。しかし、もし聖書に誤りがあるなら、聖書の教える救いは信頼性のないものになってしまいます。そこに自由主義神学の大きな問題があるわけです。
2番目に、自由主義神学は、聖書に記録された奇跡を否定します。
自由主義神学者が否定する代表的な奇跡を、3つ挙げてみます。
- 「創世記の天地創造の記事」
- 「イエスの処女降誕」
- 「イエスの復活」
以上のような奇跡を信じないのが、自由主義神学の特徴です。しかし、もし聖書の奇跡を否定するなら、それはキリスト教ではなくなります。なぜなら、キリスト教はイエスの復活という「歴史的事実」の上に立っている信仰だからです。
3番目に、自由主義神学は、永遠の滅びからの救いよりも、隣人愛を強調します。
彼らは、「罪のさばき」、「永遠の滅び」などの教えは、昔の人たちが考えていたことで、無視してもいいのだと教えます。それよりは、今生きているこの地上において、「人としていかに隣人愛に生きるか」を模索することのほうがより重要だと考えます。そこでは、イエスは単なる「道徳の教師」とみなされます。
しかし皆さん、イエスという方は、「自分は神だ」と宣言されたのです。もしイエスが神だというのが嘘だとしたら、イエスは道徳の教師ではあり得ないということになります。道徳の教師というのは、嘘は言わないはずですから。つまり、イエスについてどのように考えたとしても、イエスが道徳の教師だという選択肢はないということです。イエスは、文字通り「神の子」であるか、あるいは「嘘つき」であるか、あるいは、「誇大妄想狂」であるか、そのいずれかであって、決して道徳の教師ではないということです。
このように見てくると、結論的には、自由主義神学に立つキリスト教は、聖書的キリスト教ではないということが言えます。
参考になる聖句
「イエスは彼に言われた。『わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません』」（ヨハネの福音書14：6）
もっと詳しく知りたい方は
聖書とはどういう本ですか？（3分で分かる！聖書）
聖書を知りたい人のために（3）
▲聖書が神のことばであるという証拠は何か、聖書に誤りは含まれていないのか、などのテーマに答える内容です。
